Convergences [1] : un jeune économiste face à la "mythologie économique libérale"

Un livre de l'économiste Eloi Laurent (Sciences Po / Stanford) :

 

Nos mythologies économiques*  : dans cet ouvrage, l'économiste Eloi Laurent explique comment les mythes du libéralisme ont « enseveli le débat public ». Une lecture opportune à l'heure où la pensée unique libérale achève de submerger la classe politique : du gouvernement Valls-Gattaz au sarkozysme tardif, et au FN redevenant lepéno-libéral...

Dans un entretien à Libération (23/02), Eloi Laurent explique notamment :

<< L'économie est devenue la grammaire de la politique. Elle a conquis l'espace que devrait occuper une parole politique qui est devenue dévitalisée. […] On martèle que la France est un pays inadapté à la mondialisation, qu'il faut qu'elle défasse son modèle social pour s'ouvrir aux réalités du monde. Ce programme économique largement partagé à gauche et à droite est un conte pour enfants. […] Notre modèle social est notre plus grand atout pour affronter les chocs d'une mondialisation complexe et incertaine dont l'Europe ne nous protège pas... >>

<< Il n'y a rien de convaincant qui laisse entendre que déréguler le marché du travail permettra de réduire massivement le chômage. […] L'existence d'un salaire minimum permet de réduire les inégalités sans aggraver le chômage. Mais le politique s'empare du fantasme de la flexibilité, et ce discours devient un impératif social. [...] Et l'économie devient une espèce de nébuleuse de légendes à usage social... >>

<< La croissance suffirait à faire reculer les inégalités ? Parce que nous avons cru à cette mystification politique, nous sommes passés à côté de la gravité de la crise des inégalités. [Elles] sont non seulement injustes, mais inefficaces. Elles entravent le dynamisme économique, le développement humain et le développement soutenable... >>

Contre la doxa européenne de l'austérité exigeant que l'Etat soit géré comme une entreprise, Eloi Laurent explique que cette assimilation est inepte puisque l'Etat, contrairement aux entreprises, doit échapper aux « horizons réduits de la comptabilité privée ». « Parce que [l'Etat] a pour mission de garantir, dans le long terme, la cohésion nationale au sein des frontières nationales, il doit échapper aux horizons temporels, par définition finis, des entreprises » ! Affaiblir la puissance publique comme l'exige le libéralisme, c'est se priver du seul recours face aux catastrophes de la sphère financière dérégulée.

Tous ces points – et notamment le dernier – se trouvent également dans les textes du pape François : Laudato Si', Evangelii gaudium, discours de Santa Cruz, discours de Ciudad Juarez, etc. On comprend pourquoi les sites catho-libéraux multiplient en ce moment les « documents de formation » enseignant à leurs affidés l'art et la manière « d'être en désaccord avec le pape »... On comprend surtout pourquoi la grande majorité des catholiques français, dans un nombre inédit de réunions-débats paroissiales, sont au contraire « en accord avec le pape » et cherchent à mettre en oeuvre ses orientations. Ils y sont encouragés par les convergences (qui se multiplient) entre la vision catholique de la société et ce que le livre de Jean Duchesne** appelle « la notion de donné », fil conducteur d'une nouvelle pensée séculière redécouvrant les limites et les fondamentaux – en rupture avec le délire libéral. Frères et soeurs catholiques français, c'est l'heure d'aller à la rencontre de tous !

 

ps / Les convergences ne sont pas des unanimismes : Eloi Laurent (par exemple) peut avoir sur d'autres points des idées qui ne coïncident pas avec les nôtres. C'est le propre des dialogues en chantier.

 

_______________

* éd. Les liens qui libèrent

** note note d'hier.